Dedicación del mérito a la iluminación perfecta

Parte Dos: Las Enseñanzas Principales, Iluminando el Camino > Tercero, el camino para seres de capacidad superior > La Aplicación de la Mente Iluminada > Los preceptos para entrenarse en esas prácticas > Dedicación del mérito a la iluminación perfecta

Verso Raíz

དེ་ལྟརབརྩོན་པབསྒྲུབ་པའིདགེ་བརྣམས། །
De esta manera, el mérito obtenido a través del esfuerzo,
མཐའ་ཡསའགྲོ་བའིསྡུག་བསྔལབསལབྱའིཕྱིར། །
Para remover el sufrimiento de los trasmigrantes ilimitados,
འཁོརགསུམརྣམ་པར་དག་པའིཤེས་རབཀྱིས། །
Con la sabiduría de la pureza de las tres esferas,
བྱང་ཆུབབསྔོ་བརྒྱལསྲསལག་ལེནཡིན། །
Dedícalo para el estado purificado y realizado. Esta es la práctica de los Hijos de los Victoriosos.

Primer Comentario

La virtud es todo lo que hacemos, escuchamos el dharma, reflexionamos, meditamos, cualquier cosa que hagamos, el resultado de la práctica es alcanzar las cuatro actitudes sin límites, es cultivar el altruismo y la compasión. Esa es la virtud que se gana. Esa es la que debe ganarse.

Y luego, el sufrimiento de los seres infinitos, la raíz de todo su sufrimiento es el apego al yo, que es como un bloque de hielo, agua que se ha congelado en hielo.

Así que, en el nivel último, en realidad, no hay división entre los Budas y los seres sintientes cuando ellos realizan esto. Y esa es la sabiduría de las tres esferas. No hay división, no hay dualidad.

En resumen, esta sabiduría de la pureza de las tres esferas se refiere a la realidad última, la verdad última. Y así, dediquemos todo esto para despejar el sufrimiento de los seres infinitos.

Este es el camino de un bodhisattva.

Segundo Comentario

¿Cuál es el propósito de usar continuamente nuestro cuerpo, palabra y mente para llevar a cabo una cantidad ilimitada de buenas acciones?

Es desear que todos los seres sintientes puedan liberarse del dolor y el sufrimiento, para que puedan obtener una felicidad perpetua y eventualmente convertirse en seres iluminados.

Especialmente mediante el uso del método de la pureza de las tres esferas para purificar el contínuum mental y realizar la sabiduría.

También, al entender que todos los seres sintientes son Budas y dedicar la naturaleza pura a todos ellos, para que puedan alcanzar los resultados de la bodhicitta.