Parte Dos: Las Enseñanzas Principales, Iluminando el Camino > Tercero, el camino para seres de capacidad superior > La Aplicación de la Mente Iluminada > Mente Iluminada Relativa > La práctica post-meditación de utilizar circunstancias desfavorables en el camino > Usando en el camino las cuatro cosas que no quieres que sucedan > Cómo usar el desprestigio en el camino
Verso Raíz
Primer Comentario
Este verso es muy importante. No importa lo que digan los demás, ya sea que expongan tus faltas o te calumnien de forma directa o indirecta, si alguien menciona un defecto que realmente posees, esa persona, en cierto modo, se convierte en tu maestro. Y si no tienes ese defecto, como dice Patrul Rinpoche: “Prefiero ser criticado que elogiado. Porque cuando me elogian, mi orgullo aumenta. Pero cuando me critican, mis faltas ocultas salen a la luz. Si poseo esa falta, es una enseñanza; si no la poseo, es una advertencia para no cometerla”.
Así que si se exponen varias faltas, la instrucción aquí es, en respuesta, hablar de las buenas cualidades de esa persona. ¿Qué sucede cuando haces eso? Cuando otros hablan solo de tus defectos y tú hablas de sus cualidades con una mente amorosa, ellos podrían pensar que realmente eres un practicante genuino. Aunque expongan todos tus defectos, tú hablas de sus cualidades. De esta manera, tu “gloria” aumenta y te verán como un verdadero practicante del dharma.
Si eres criticado de muchas maneras, pero sigues hablando de las cualidades de los demás, en lugar de defenderte o luchar, la situación no empeorará. Si respondes de forma defensiva, la pelea se intensificará y no se resolverá nada. Solo se empeorará más y más. En cambio, si hablas de sus buenas cualidades, no solo te colocas en una buena posición, sino que lo haces “con una mente amorosa”. No debes hacerlo de manera astuta, pensando que si hablas de sus buenas cualidades los harás quedar mal y tú quedarás bien. Esa es una actitud engañosa.
Por eso aquí se menciona hacerlo que debes hacerlo con una mente amorosa, desde el fondo de tu corazón, realmente significando lo que dices cuando hablas de las cualidades de los demás. En cuanto a hablar de cualidades y defectos, en realidad, todos tienen ambos. Generalmente, consideramos que una persona tiene buenas cualidades si tiene más cualidades positivas que defectos. Si tiene más defectos que cualidades, la consideramos con faltas. Pero, en general, es difícil encontrar a alguien que solo posea cualidades positivas. Todos realmente poseen tanto defectos como cualidades.
Segundo Comentario
Esta es una frase muy importante que trata sobre el saṃsāra. Es crucial tanto para el Centro de dharma como para el practicante. Parece muy insignificante, pero ¿por qué es tan importante? Todo lo que escuchamos, ya sea bueno o malo, es como el viento. Su naturaleza es vacua. Pero cuando llega a nuestra mente, es como un huracán y una ola gigante; sentiríamos todo tipo de emociones fuertes como el deseo y el odio.
Por ejemplo, si alguien dice algo malo sobre ti en tu cara y, debido a eso, despierta pensamientos de ira en nuestra mente, podríamos sacar nuestra arma y matar a esa persona. Al final, seríamos capturados y sufriríamos siendo encarcelados por muchos años, además de ser multados con una gran suma de dinero. Todo esto puede suceder como resultado de que alguien nos regañara. Es así de simple, y deberíamos reflexionar sobre esto.
Si alguien dice que no eres bueno, entonces debes pensar: aunque dijo que no soy bueno, muchas personas me han dicho lo contrario. Por lo tanto, dejemos que diga lo que quiera. Tenemos que juzgar si es su culpa decir eso. Si hemos hecho algo mal, entonces lo que esta persona dice es correcto y deberíamos considerarlo como una buena medicina. También como verdaderas enseñanzas y puntos de vista budistas. Deberíamos sentirnos felices y dar la bienvenida a las enseñanzas. Si no tenemos culpa, entonces lo que dice es incorrecto. A partir de ahora, no necesitamos estar asociados con él. ¿No es una pena?
Por lo tanto, lo que esta persona quiera decir, que lo diga. No importa realmente. Nuestra mente debe permanecer calmada e inmutable. Debemos observar primero la verdadera situación antes de tomar cualquier acción.
Cuando otros hablan mal de nosotros, debemos decirnos a nosotros mismos que esto es causado por el nacimiento momentáneo de pensamientos en sus mentes. Entonces, debemos prometer no ser como ellos y no pronunciar esas palabras.
Esto es especialmente cierto después de haber recibido el empoderamiento en el Vehículo del Mantra Secreto; todos los sonidos son sonidos del mantra, que no difiere de los votos o compromisos que pronunciamos. Los sonidos emitidos son vacuos, sin sustancia, lo que no difiere de su verdadera naturaleza. Si pensamos que los sonidos tienen sustancia y son reales, y generamos pensamientos de deseo y odio, esto dañará las palabras y los votos que pronunciamos. Por lo tanto, debemos comprender que el sonido es vacuo y no debemos dejarnos afectar por él. Nuestra mente debe descansar en su verdadera naturaleza.
Si otros han dicho algo que no es agradable de escuchar, después de haberlo escuchado, debemos reflexionar sobre ello en detalle. Puede ser porque esta persona siente envidia de nuestra relación con otra persona y está intentando usar palabras para separarnos. Este tipo de discurso se llama “dos lenguas” o “discurso malicioso”. Esta es la acción de una persona muy mala que intenta romper una amistad. El resultado kármico de esta acción hará que la persona no tenga familiares ni amigos en sus vidas futuras. Debemos entender esto y prometer no hablar mal de los demás. Debemos mantener este compromiso y dejar que nuestra mente descanse en la tranquilidad.
Esto es especialmente cierto entre los hermanos y hermanas Vajra en un Centro de dharma donde todos chismean. Esto causa odio entre ellos y el deseo de dejar el Centro de dharma. Este tipo de situación es muy común y es una falta grave. Si nos encontramos con alguien en el centro que difunde rumores y chismes sobre otra persona, debemos acercarnos a esa persona y decir: “En realidad, soy muy buen amigo suyo, de hecho, su capacidad es bastante buena”. Luego elogiar al chismoso. Estos elogios lo avergonzarán. Se dará cuenta de que está encontrando defectos en otros y hablando mal de ellos, pero alguien lo está elogiando. Entonces no cometerá el error de difundir rumores y chismes, creando así turbulencias en la comunidad de practicantes. Por eso deberíamos usar altruismo y compasión para elogiar los esfuerzos de los demás. Frente a los demás, deberíamos decir: “Soy su buen amigo, él no me lastimaría así”. O mostrar que “Incluso si me ha lastimado, no lo hizo intencionalmente”.
De esta manera, la turbulencia entre las personas se transformará lentamente en intenciones buenas y mérito. Si la otra persona persiste en hablar mal de nosotros y nosotros persistimos en elogiarlo, entonces cuando escuche esto, reflexionará y eventualmente cambiará su actitud. Su opinión sobre ti cambiará para mejor y de esta manera ambos se beneficiarán del aumento del mérito. El daño disminuirá.