- Estas historias de los fantasmas hambrientos enseñan la importancia de hacer ofrendas y de abandonar las acciones negativas. ¿Cómo impactan en los días especiales como Saga Dawa estas acciones?
En cuanto a Saga Dawa, este es especial por tres acontecimientos: el nacimiento, la iluminación y el parinirvāṇa de Buda Śākyamuni. También se dice que Buda se ordenó como monje en este día.
Cuando se realizan acciones en este mes, su resultado es mucho más poderoso, ya sean acciones negativas o positivas.
- Sabemos que las acciones tienen resultados, pero aún así seguimos cometiendo acciones negativas después de escuchar estas enseñanzas, ¿puede hablar un poco de esto?
Esto se debe a que estamos muy acostumbrados a estas acciones negativas, por lo que, aunque no queramos seguir cometiéndolas, debido a la fuerza de la habituación, seguimos realizando este tipo de acciones.
El mejor método que podemos emplear como principiantes es arrepentirnos después de cometer cualquier acción negativa. Cuando decimos cosas hirientes o nos enojamos, por ejemplo, debemos pensar sobre el fruto de estas acciones negativas y arrepentirnos.
Al final del día, debemos de mirar atrás y ver todas las acciones que hemos cometido. Si hemos cometido acciones positivas, debemos de regocijarnos en estas y dedicar el mérito para el beneficio de todos los seres y que estos alcancen la iluminación. Si hemos cometido acciones negativas, debemos de purificarlas, al menos recitar 21 mantras de Vajrasattva. Por el poder de esto, el resultado negativo de estas acciones negativas no podrá multiplicarse; esto es realmente poderoso. De lo contrario, si no purificamos estas faltas en la noche, entonces este resultado será más fuerte y será más difícil de purificar.
Cualquier tipo de acción negativa que hagamos debemos de purificarla. Esto es un punto realmente esencial.
Cuando nos damos cuenta de que hemos consumido veneno, inmediatamente tratamos de vomitar o buscamos medicina. De la misma forma, cuando hacemos acciones negativas, debemos de arrepentirnos y purificar estas.
Realmente estas no son comparables. Esto es debido a que consumir veneno por error solo puede afectarnos en esta vida, pero cometer acciones negativas nos afectará en muchas vidas futuras.
Por lo que debemos de purificar inmediatamente cualquier tipo de acción negativa.
- ¿Arrepentirse de las acciones negativas es suficiente para purificar el karma, o debemos de hacer otros tipos de acciones positivas contrarias que contrarresten las acciones negativas?
Claro, solamente arrepentirnos no es completamente suficiente, pero puede purificar gran cantidad de karma si es sincero. Como hemos mencionado anteriormente, tenemos los cuatro poderes. Entre más de estos cuatro poderes estén presentes, más podemos purificar. Estos cuatro son: el poder del soporte, que puede ser el Buda, el Maestro Raíz, Vajrasattva; el poder de la resolución de no volver a cometer una acción negativa; el poder del antídoto, o la acción positiva; y el poder de arrepentirnos.
Si estos están presentes, purifican cualquier acción negativa que hayamos realizado.
- En forma de comentario, creo que muchas de las personas nuevas creen que por el hecho de ser budistas, ya no cometerán acciones negativas o se enojarán. Incluso se dicen a sí mismas que no volverán a cometer tales acciones, pero esto no es fácil; solo dejaremos de cometer acciones negativas cuando seamos bodhisattvas o Budas. ¿Puede comentar algo sobre esto?
Si tomamos el compromiso de no cometer acciones negativas y de llevar a cabo acciones positivas, en frente de un maestro espiritual o para nosotros mismos, en todo momento se estará acumulando karma positivo, incluso si no hacemos nada, incluso mientras dormimos. Esto continuará de esta manera hasta que rompamos el compromiso que hemos tomado.
Este compromiso debe de ser de una forma completamente sincera; si es en forma de broma, entonces no funcionará.